題記——

2001年10月11日，世界紀(jì)念性建筑遺產(chǎn)基金會(huì)（WMF）在美國(guó)紐約宣布：中國(guó)劍川沙溪寺登街（區(qū)域）入選2002年101個(gè)世界瀕危建筑保護(hù)名錄。該組織宣稱：“沙溪寺登街（區(qū)域）是茶馬古道上唯一幸存的古集市，有完整無(wú)缺的戲臺(tái)、旅館、寺廟、大門，使這個(gè)當(dāng)時(shí)連接西藏和東南亞的古集市還保留得相當(dāng)完備。”

從此，這個(gè)被時(shí)光湮沒(méi)、被歲月遺忘的滇西邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)，蜚聲海外，海外游客慕名而來(lái)……一頁(yè)又一頁(yè)，翻閱品讀著這一部凝固的茶馬文化史書。

來(lái)到劍川縣沙溪古鎮(zhèn)，不由得被眼前的景象驚呆了。恍若時(shí)光倒流，回到遙遠(yuǎn)的茶馬古道，徜徉在沙溪鎮(zhèn)幾百年歲月風(fēng)雨洗滌的石板路上，古老的馬店驛站接踵而至，一磚一瓦、一木一石，馬鞍、馬鐙、馬鞭、馬鈴、馬燈，灶臺(tái)與飯桌、板凳，就連那被油燈和灶火熏得黑油油的墻壁……都被小心翼翼地保護(hù)著原本的模樣。

因?yàn)樗�偏僻，所以被遺忘；因?yàn)樗�貧窮，所以免遭建設(shè)性破壞。

沒(méi)想到，偏僻與貧窮，竟然成為古鎮(zhèn)的幸運(yùn)。這是因茶馬文化的幸運(yùn)才完整保存了這唯一的茶馬重鎮(zhèn)，還因?yàn)閯Υㄈ藢?duì)茶馬文化依依不舍的眷戀，自覺(jué)自愿的精心呵護(hù)。2005年，沙溪古鎮(zhèn)榮獲聯(lián)合國(guó)教科文組織頒發(fā)的“亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。

因?yàn)橐?jiàn)過(guò)了一些古城的過(guò)度商業(yè)開(kāi)發(fā)，古街變成喧囂的商業(yè)街，古色古香黯然失色，便越發(fā)被沙溪的寧?kù)o所震撼，踩著石板路，站在古戲樓下，置身興教寺的大殿內(nèi)，安靜得能聽(tīng)到自己的心跳……

十分榮幸，有一位“特殊導(dǎo)游”為我們引路。他就是白族文化學(xué)者，南詔、大理國(guó)歷史文化與宗教藝術(shù)研究專家董增旭。他出版多部專著，發(fā)表多篇學(xué)術(shù)論文，8次參加國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，在“云南國(guó)學(xué)大講壇”多次做學(xué)術(shù)專題演講。他的滿腹經(jīng)綸和生動(dòng)講解讓記者們大開(kāi)眼界，親切地稱他“董博士”。

為什么茶馬古道對(duì)沙溪古鎮(zhèn)情有獨(dú)鐘？為什么曾經(jīng)慷慨地給予她昌盛繁榮、璀璨似錦的奢華？

董增旭說(shuō)，這首先是由沙溪古鎮(zhèn)獨(dú)特的地理位置決定的。沙溪古鎮(zhèn)坐落在黑